觀音山中華大悲法藏佛教會_佛陀天降日_台中道場_志工服務–老人關懷體驗

那天看到操場上有班級在拍畢業照,不知不覺又要邁入這學期的尾聲,距離畢業的時間已經開始倒數了,想到自己一年級的時候常常翹課,學校規定畢業之前要做完的義工時數還差幾個小時,也開始緊張起來,想要找點可以湊志工時數的活動。
  剛好某天在學校的FB揪咪版上看到「傳燈社」老人關懷活動的宣傳,當下很高興的是才剛想要找志工服務馬上就在這裡看到,但是也很訝異自己在學校待那麼久了,現在才知道有「傳燈社」這個社團。後來了解後才知道原來是佛教社團,想說可能是和慈青社或福智類似的,果然這個社團後面也是有一個佛教團體,叫做「觀音山中華大悲法藏佛教會」,在台灣其他地區的大專院校也都設有大學佛學社,雖然不是很清楚這是一個什麼樣的佛教會,那時也只是想要快點湊完志工時數,所以沒多想就去報名傳燈社的志工服務行前說明會。
說明會除了學校的傳燈社,還有其他大學佛學社的同學也來參加,內容可想而知也不失去佛教色彩,畢竟是一個佛教社團。說明會一開始有一個供燈儀式,每個人都會拿一個看起來很像蠟燭的LED燈,然後念一段燈供祈願文,之後拿到教室前面一幅千手千眼觀世音菩薩的畫像前供奉。主持人有介紹佛教裡面供燈的功德利益:只要虔誠在佛前點燈,就可以照破心中的黑暗、開智慧等等。供燈後社團還有發給每個人一張心經的小卡,讓大家一起念誦,他們有介紹如果讀書的時候,常常注意力不集中,就可以拿心經起來念。
說明會最吸引我的就是傳燈社準備的晚餐了,除了有炒麵外還有滷味,和同學自製的珍珠奶茶,雖然都是素的但還滿合我胃口的,而且聽說社團的同學也都是吃素。吃完晚餐後終於進入重頭戲了,就是當義工那天要做什麼。
到了當義工那天,我們去的是一間在台中太平的賢德醫院附設護理之家,一開始進去醫院裡面,除了聞到很重的酒精味,還可以看到很多被自己子女送來的老人家。我們在老人家面前跳舞給他們看,另外好像佛教在十一月有個「佛陀天降日」的節日,我們也配合這個節日跟他們介紹佛陀天降日的由來,教他們吃素念佛,以上在我參加志工服務以來都還覺得很平常,這天我覺得比較新奇是,傳燈社有發給每一位老人家,一張阿彌陀佛的佛像唐卡,然後把事先準備的蓮花燈讓老人家傳下去,在燈前向阿彌陀佛許願,當時我只是跟著同學們一起念阿彌陀佛,後來看到有些老人家念著念著,竟然感動得流下眼淚,不知道為什麼,平常沒有信仰的自己竟也感動了起來。
會特別紀錄這一次志工服務的經驗,是因為自己真的有被感動到,之前參加學校的服務學習,一般大家都只是想要趕快做完事情,累積志工時數,但這次關懷老人的體驗很不一樣,可以感受到傳燈社同學們的用心,甚至在服務當下,都覺得他們是發自真心地想要帶給那些老人家們快樂。另外讓自己很有感觸的是,在台灣面臨高齡社會的環境下,老人照護變成一項很重要的課題。當義工的那天可以看到,很多老人家都是帶著病痛住在這裡的,但是比起身體上的病痛,讓老人家更難以忍受的反而是孤獨感,尤其很多老人家是被迫離開家裡,被子女送來安養院的,相信如果換成自己遭遇這樣的事情一定很難受。
透過這次和傳燈社及其他大學佛學社的活動,也有學到一些佛教中的知識,像是我到現在記憶還很深的,那天活動結束後,同學叫我要記得把今天當義工的功德迴向給自己,祈願自己在課業上能夠進步,或是身體健康。佛教中常勸人要做功德、做善事來累積自己的福報,有的時候生活上難免有很多我們不能作主的事,這時候如果我們有做功德,上天就會幫助我們一路順遂,這樣的道理並非佛教獨有的觀點,很多古代的聖賢也都是這樣教導後代子孫。
最後,如果有大一或大二同學想要累積志工時數,我真的非常推薦這個社團,他們的志工服務真的不是只有混時數的!

 

台中道場

傳燈社和其他大學佛學社的FB粉絲專頁,如果有志工服務活動會公告在上面:https://www.facebook.com/%E5%A4%A7%E5%AD%B8%E7%94%9F%E8%A1%8C%E5%96%84%E6%97%A5x%E6%93%87%E5%96%84%E5%A0%85%E6%8C%81-789034264469278/

 

 

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觀音山中華大悲法藏佛教會 普度法會 台中道場_與眾不同、感應不斷的普度法會

有一天,我載八十幾歲的母親去探望七十多歲的阿姨,因為阿姨最近都睡不好,氣色有點差,母親就一直勸阿姨應該多念佛,因為母親最近每個星期都會到觀音山中華大悲法藏佛教會的台中道場聽龍德 上師開示,雖然她聽不懂國語,但是母親說,她每次到台中佛堂參加完共修,都覺得精神非常好,心情非常愉快,在那裡,什麼樣年齡的人都有,有跟她們同年齡的,有像我這樣的中年人,有剛出社會的年輕人,也有七、八歲的小孩,佛堂裡的每個人都很客氣,所以她非常喜歡到台中佛堂參加共修。
我們去探望阿姨的時候,剛好快接近中元普度,母親告訴阿姨,龍德 上師有開示,人會生病、睡不好,有很多時候就是冤親債主來討債,所以,我們要趕快做功德還給冤親債主。阿姨一聽之下,馬上為自己和先生的冤親債主各辦一桌普桌。
已經連續五年都得靠著吃安眠藥才能入睡的阿姨,當晚竟然不用吃安眠藥就能入睡,阿姨當時直覺這一定是登記普度的功德,這個佛堂真的很感應,所以,她決定一定要去參加台中佛堂的普度法會看看。

普度法會當天,現場的人很多,但是都有招待人員引導我們要怎麼走,怎麼拜,每個人都笑容滿面的。一開始有人帶我們到一尊非常大尊的地藏菩薩像前拜拜,但是阿姨因為膝蓋功德退化,無法跪拜,只能合掌拜拜,沒想到,當她向地藏菩薩拜了三拜之後,整個膝蓋都變輕了,就好像年輕人一樣,走起路來變得非常好走。現場的普度供品全部都是素食的,且擺放得又多又整齊,一旁的義工告訴阿姨,這都是尊貴 龍德 上師的慈悲教導,我們不但要恭敬佛菩薩,也要禮敬鬼道眾生,中元節就是要普度眾生,與冤親債主解冤釋結,當然要用素食的供品,不能再造殺業。現場還有從西藏尼泊爾空運來台的轉經輪,還能浴佛及佛前供花、供水、供燈,也有很多精美的善書免費贈送給來參加法會的大眾,處處都能感受到佛教會舉辦這場普度法會的用心。
接著大家就一起誦經,因為阿姨不認識字,不會誦經,但是她說,她能感受現場的人都很虔誠,大聲誦經,誦經的聲音非常好聽,參加完整場法會下來,阿姨不但一點都不累,還覺得心情非常好。母親告訴阿姨說:這都是佛堂上師加持,阿姨也告訴母親,登記普桌及來參加普度法會,真的讓我覺得身心輕安,以後我每年都要登記您們觀音山中華大悲法藏佛教會的普度,希望大家也都能一起來參加這裡的普度法會。

普度法會集錦:https://www.youtube.com/watch?v=5nf5A598mAk&list=PLRDWQ7L4dfPzghmLCL7_8Pjly6Y49f2Lt&index=3

 

觀音山中華大悲法藏佛教會
https://www.fazang.org/index.php
404台中市北區忠明路424號14樓之2

 

 

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觀音山中華大悲法藏佛教會_因果業報_台中道場_愛看色情影片消耗自身福德,導致名落孫山

我很喜歡上網路亂逛,喜歡下載一些免費的遊戲來玩,心裡常常想能夠活在這個科技時代真是太好了,每天下課回來躲在房間上網是我很期待的事情,如果看到有清涼的美女圖我也會點進去看,每天我的頭腦都是充斥著男歡女愛的畫面。

原本我的成績還不錯,但是最近不知道怎麼怎麼回事,腦袋好像很容易忘記事情,讀過的課本內容都記不住,心裡想大概是自己睡眠不足吧,考研究所的時候,原本在學校成績不如我的同學,大都順利過關或是低空錄取,沒想到我卻名落孫山,連一所學校也沒有考上。

考試後同學一起聚會,有一位同學叫威德,我對他的印象很深刻,他常常會去參加學校的佛教社團,威德也常常問過我要不要一起去參加,當時我還笑他傻,不懂得享受人生。

威德朝我走了過來,很親切地向我打招呼,問我考得怎麼樣,我就把落榜的事跟威德講,威德就問我說,在學校每次測驗你的成績都是不錯的,怎麼會考不上呢,威德就問我下課後都在做什麼活動。

我想威德也是男生,也不怕不好意思,就把自己喜歡看色情影片圖片的事跟他講,威德一聽才跟我講,我考不上學校的原因,是我喜歡看色情有關的影片,功名無形中被上天取消了。

這時我才大吃一驚,並且問威德說,你怎麼會知道這麼多呢?威德才說你忘記我大學四年都有參加佛學社嗎,佛學社是觀音山中華大悲法藏佛教會所成立的,常常在校舉辨各種行善的活動,其中出版了一本善書叫【玉曆寶鈔】,裡面有講到因情色的關係,功名無形中會被上天取消。

威德也說他都會去台中佛堂聆聽龍德 上師的佛法開示,龍德 上師有開示邪淫的相關感應,所以才會知道這些佛法的觀念,威德用LINE傳了幾個龍德 上師開示的網址給我看,看了之後我才恍然大悟,原來自己以前所做的事都是損德消福的事,難怪功名被上天取消了。

看了龍德 上師的佛法開示之後,我現在不敢再亂上網點色情的網站來看了,我也準備明年再重考,現在我也常常會上YOUTUBE的法藏頻道聆聽龍德 上師的開示,也對佛教的因果業報有所了解,如果知道有朋友喜歡看色情影片,我也都會勸他要改掉,一段時間後,我覺得我的狀態改善了許多,我知道這是佛法帶給我的加持與改變。

 

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觀音山中華大悲法藏佛教會_改變命運_台中道場_一本《父母恩重難報經》改變了我的命運

台中佛教
我很對不起我的母親,因為我做了許多不對的事,讓母親常常以淚洗面,我實在是對自己所做的事情難以啟齒,但是直到我看了一本善書之後,我才有勇氣把自己所做得錯事講出來,也才下定決心假釋後一定不再做讓父母親傷心的事,而救我的這一本善書,就是中華大悲法藏台中觀音山佛教會所出版的《佛說父母恩重難報經》。

在獄中每天的作息很規律,但是卻讓我覺得人生沒有未來,某一天負責書籍借閱的獄友問我要不要看書,我就說,像我這種不孝的人,還看什麼書呢?這時心理想到年邁的母親,暗暗的低頭留下了眼淚。

此時,獄友放了一本書在我的前面,是一本《佛說父母恩重難報經》,看到父母恩重難報這幾個字,心理像是觸電一般,心想這本書是不是有報答父母親的方法呢?於是求學時期對讀書沒有興趣的我,開始翻閱了起來。

翻閱之後才知道這是一本佛經,這一本書的白話注釋是台中佛堂觀音山中華大悲法藏佛教會的龍德 上師所做的佛法開示,看到了母親對小孩有十種恩情時,心理激動的情緒再也忍不住潰堤,仔細的讀龍德 上師翻譯的經典,才知道母親對小孩的恩德是比山高比海深,從此這一本《佛說父母恩重難報經》白話版就是我每天必讀的一本書。

經文後面有講到報父母恩情的方法,這時候我才了解要報父母親恩情的方法就是可以助印《父母恩重難報經》,然後把功德迴向給父母親,台中道場佛法真是可貴,像我這種人也可以來懺悔自己的罪業,也可以來報父母親的恩情,對父母而言,我真的是他們冤親債主。

原本在獄中工廠所賺得一些錢,大部分都會買一些日常用品,以及一些吃吃喝喝的食品,鐵窗生活難熬,只能藉由口腹之慾來度過漫長的時間,但是自從讀了觀音山中華大悲法藏台中佛教會所出版的《父母恩重難報經》這一本書之後,除了日常用品以外,吃喝的開銷我減少了很多,同寢室的獄友也不解,我才跟他們分享說要把賺的錢存起來,出獄之後要來助印《父母恩重難報經》,大家都很贊同我。畢竟輪迴、因果業報真實存在。

現在我已經出獄,做了正當的小生意,也就是賣水果,雖然賺得不多,但是卻是心安理得,我也常常會助印善書,看到父母親的笑容,我就發誓我再也不做壞事了,也希望跟我有相同境遇的人,可以來看這一本書,一定可以改變命運。]

台中學佛相關影片

 

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金剛乘 龍德嚴淨仁波切開示生活佛法─當義工對修行的價值意義

學佛修行不光只有思維,我們在日常生活的生命經驗、體證實踐也要加強,你去過盲啞學校當過志工?你有沒有去當過看護義工?一兩天就可以,或者你去照顧重病患者,把屎把尿一個下午,你就很有覺受,照顧那種貧病孤苦的弱勢族群的人,或者家裡非常貧窮拮据的人,我們平時相處都是一般業力福報差不多的人,當然沒有深刻體認。

你遇過大邪見的人嗎?你遇過那種不得不往火坑裡跳、但還是往火坑裡跳的那種女性嗎?你幫助過吸毒犯嗎?你就會覺得外共四加行講的是真知灼見、至理名言,如果我們生命的歷程都是上班、下班、吃飯,過自己一般的生活,當然這生命的內涵非常的貧乏不精采,就沒有實修實證的覺受會產生。

所以佛法應現在你身上所產生出來的效果,也就相當有限。而我們一般生活步調看電視吃飯睡覺起床工作,等休假再看電視聊天,出離心、菩提心什麼都沒有,然後你會常覺奇怪:「我也很想慈悲,慈悲真的很偉大,當我聽到諸佛菩薩慈悲的故事,我也覺得真的了不起,但我自己怎麼一點都沒有感覺,好像別人永遠是菩薩的事情,好像不會有我。

當然,你過什麼樣的生活,怎麼出離、怎麼慈悲?出離的人,看你的穿著、髮型就知道了,看你平常講話、行事風格也知道,你看過那種癌症末期的人或者對他的大限將至已經知道、看的很開,準備在做後事的人,他已經在交代料理;但我們一般看到的都是徬惶恐懼居多,因為比較沒有修行或少修行會如此,一般對生死早就已經有心理準備的人你看過嗎?他在跟你講話,好像準備在跟你再見,手錶送給你、我以後什麼東西請幫我處理、什麼東西也給你…,那個出離的感覺,吵架也吵不太起來,爭什麼爭,都要死了爭什麼,這樣出離心才有一點出來,還還不算是非常正確的出離心,只是對生命的延續失去了那一種信念,因為他知道他自己生命不能延續,執取心就降低了些。

你可以接觸這樣的人,然後再來觀照自己的出離心,觀照自己的慈悲心、菩提心,先不要講空證見、四共加行,你去接觸這些苦難的眾生或者接觸那些修學相當殊勝的人,投射到自己身上,看看自己有多差,你再來做這樣的一個思維修,思維修,就是禪的觀照,靜靜的禪觀,你再產生智慧,肯定非常有覺受,很多的智慧將會油然而生。

以上,是我在台中觀音山佛教會學佛的心得。
自從接觸了台中佛教會,也都有固定在台中道場共修聽龍德 上師開示,讓我每一次都相當期待到台中佛堂的時光,在那裏可以深刻感受到佛法的殊勝、沉靜心靈、產生智慧。

開始學佛後,我真心覺得自己變得更好並且走在正道上

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觀音山中華大悲法藏佛教會_改變命運_台中道場_閱讀佛經善書使得浪子回頭,改過向善變得孝順

我長期都在大雅清泉醫院旁邊擺攤賣水果汁,我已經在台中學佛一段時間,學佛讓我知道佛經善書可以幫助許多人,所以我從自己長期學佛的台中道場,台中觀音山佛教會有拿一些善書以及佛卡來跟大眾結緣。

有一位阿婆讓我的印象很深刻,這一位阿婆因為慢性病常常到醫院回診,每次都會到我的果汁攤買東西,也常常翻書櫃的佛書來看,但是從來沒有看過阿婆把佛經善書請回家看,有一次實在忍不住就問阿婆,阿婆你可以將佛經善書請回家看啊,阿婆才說「我看不懂字,先生又早死,唯一的兒子也不孝順,成天只會飆車」所以我拿回去也沒用啊。現在我只會唸阿彌陀佛。」當我聽到他這麼說時,就教他可請兒子唸給他聽,阿婆說怎麼可能,我兒子都在飆車,但是在我不斷的鼓勵之下、決定先帶一本「佛說父母恩重難報經」回家試一試。

後來阿婆跟我說,起初兒子不願念經給他聽,阿婆看兒子不念就說「我辛辛苦苦養你到這麼大,現在我只想知到這本在講什麼,你都不願意唸給我聽」於是,兒子沒辦法就開始念「佛說父母恩重難報經」的內容給母親聽。

念著念著,佛經中的道理也融化了浪子的心,跪著跟母親懺悔,求母親原諒,從此以後,阿婆的兒子再也不去飆車了,對阿婆也越來越孝順。

我也鼓勵阿婆說一起來台中佛教會-觀音山中華大悲法藏的台中佛堂聽龍德 上師的佛法開示,也跟阿婆分享佛法真的可以改變命運,一定要把握時間來台中佛教會學佛修行。

一本佛經善書可以救了一個家庭,讓一個不學無術的人改邪歸正,世界上也只有佛法有這種加持力,這是我自己的親身經歷,也希望大家都可以來學佛修行。

 

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【观音山中华大悲法藏佛教会】台中道场│台中佛教会

举世尽从忙里老,谁人肯向死前修。
——尊贵龙德上师法语开示

今天我跟着表姊一起去参加他们的放生法会,他们是中华台中观音山佛教会,每月都会举辨放生法会,参加的人非常的多,原来这么多人学佛。这也是我第一次参加,什么都不懂,但是看到原本要被杀的动物,现在可以被释放,心里也很开心。大家都很用心持咒,这次是佛陀天降日的放生。
台中佛教会辨放生活动真的很用心,台中道场不仅放生方法很讲究,尊重生命,就连我们去参加的这么多人,他们都照顾的很好。今天大家还一起听了台中佛堂龙德上师佛法开示。今天的佛法开示刚好讲中我心里的问题。我不得不说,佛教真的很神奇。
我决定现在开始要成为固定的放生一员,几个月下来,我吃素食、参加放生,我感觉到自己跟以前不同了,现在心情平静了很多,比较不容易心情不好。我建议,跟我一样会莫名心情不佳的人,可以少吃肉、多吃素,最好可以多放生,台中学佛有功德福报很重要。
大悲法藏观音山佛教会在台湾是知名的佛教团体,主要在实修佛法、劝人行善…,己经有越来越多人知道。
这次的活动格外珍贵,法喜,难得。采购物命包括:斑鸠、平安鸟、麻雀、观音鸟、大喜鹊、画眉、八哥,合共约3020只物命。
有师兄带着大家一起念诵放生仪轨,念诵仪轨结束后,善信缘众们稍作调整,入位屏息静待尊贵龙德上师慈悲应允为广州放生善信缘众做相当珍贵的视讯联机开示。虽然龙德上师在台湾,但是学佛的管道很畅通,师兄们也都很好,会给我们这些初学的人引导,告诉我们学佛的方法,不懂的地方,也会很快给予教导,我去过很多地方共修过,也参加过很多类型的法会,但是像观音山佛教会辨活动的严谨程度,我是第一次见到的,可见龙德上师教学应该是很严谨的。
尽管平时能通过观看腾讯视频开示、佛法分享、法语甘露来听闻佛法,了解因果业报,但是通过稳定的视讯面对面,对前来参加放生的善信缘众大德做契机开示,实在说不出有多难得殊胜可贵。
龙德 上师开示:佛教的殊胜,同时开示放生功德利益不可胜数。从佛陀时代,代代相传,利益无量众生,消灾免难。慈悲的尊贵上师,不只是希望通过视讯,来鼓励缘众善信坚持放生,积资净障,也做了更多契机的台中佛教佛法开示,要大家实修佛法,在场缘众善信无不赞不绝口,欢喜信受,倍感时间太快。
短短人生几十年,如果能跟佛法结缘,无论显密,都是殊胜的缘分。这背后的因缘,我们不能得知。但无论您有多少大大小小的兴趣爱好:爬山、看电视、运动、旅游,对于佛法,千万千万不能丢掉它。因为唯有佛法能解决,冤亲债主,多生累劫头出头没的生死问题。
而中国人大多忌讳死亡,认为晦气、不吉祥,但请一定一定重视死亡问题。死亡不确定什么时候到来(无常),但有确定性的口诀:决定死。强调死亡,不是让恐惧害怕,而是抓紧时间,把握时间,精进修行。举世尽从忙里老,谁人肯向死前修。“闲聊、八卦、旅游、吃喝玩乐”,只是不断在消福,浪费宝贵的人身,错过珍贵的善因缘。
从开始接触佛法,人生才开始真正具义。知道佛法好的人,知道放生好的人,真的巴不得所有人都能听闻接触到佛法。
随后,大家一同分派享用尊贵上师慈悲赐予的从尼泊尔莲师长寿洞请回的珍贵甘露,珍贵到只有10ml的莲师甘露,大家都格外珍惜感恩,能够在观音山佛堂学佛真是很幸运。
附上【腾讯视频】的连结,有兴趣可以听看看,龙德上师开示的佛法真的很契机。
http://v.qq.com/vplus/283ebb81e106c2c1d04b9ab5d52a45d8

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觀音山中華大悲法藏佛教會_中元普度_台南道場_普度功德利益往生的親人,也讓母親免於截肢

我是居住在台南的一位女孩子,姐姐在我很小的時候,就已經往生,至今已30多年,葬在雲林的引善寺,我和母親每年中元普度,也都會為姐姐在寺裡登記普桌,以及做功德迴向,但是每年姐姐還是經常托夢給母親和弟弟,告知他們功德還不夠,請母親和弟弟要多為她做功德,因為當時的我沒有學佛修行,不知道這夢境是真的還是假的。

直到前年我遇到在台中觀音山佛教會的朋友,他告訴我許多夢境都有含義的,而中元普度,就是佛教的教孝月,釋迦牟尼佛弟子神通第一的目犍連尊者,用神通力觀察自己母親墮入惡鬼道,皮骨連立,痛苦萬分。目犍連尊者就用神通力,化一缽飯給母親吃,可是當母親將飯放到嘴邊時,就變成滾燙的火炭。因為劇烈的飢渴,見到飯在眼前,卻吃不得,產生更大的失望,加深了慾望的心。這麼大的欲求落空後,便伴隨極大的痛苦,導致嘴巴都噴出火來。
目犍連尊者看到後,椎心蝕骨、悲嚎啼泣,去求偉大的佛陀救度在惡鬼道受苦的母親。佛陀慈悲向目犍連尊者開示:「雖然你很孝順,見到母親受苦,你也很痛苦,但是你也救不了她。就連四大天王、天魔外道、修道的人、還有咒士等,都沒有辦法救你的母親。這是因為你母親的罪根深結,她造的罪就像種樹一樣,先有根苗,然後成長茁壯,業果形成,開花結果讓她墮入惡道。盤根錯結,是你一個人拔除不了的。」

目犍連尊者便請示佛陀,如何做才能救拔母親出離惡道?佛陀開示:「只要在農曆七月十五日那一天,仰賴十方眾僧,盡力準備五種有根、莖、葉、花、果實的水果,多種色香味具足的食物,打水裝水的器具,裝食物的碗、缽,香油錠燭、床敷臥具、世間一切美味之物,放在盆中供養諸佛菩薩及出家僧眾。」

聽到普度的典故,我趕緊為姐姐登記參加了觀音山的普桌。就在台中道場普度法會吉祥圓滿那一天,我和母親同時夢到姐姐,夢境中姐姐非常歡喜,不斷感恩母親和弟弟,說她有前往觀音山中華大悲法藏台中佛教會參加法會,法會現埸人山人海、擠得水洩不通,感恩家人為她建立滿滿的功德,她都有收到。

而今年母親因為糖尿病的緣故,醫生診斷一定要節肢,我因為多年聆聽 龍德 上師的佛法開示,知道在佛堂普度的功德很大,也了解很多因果業報的道理。之前都只有幫祖先和姐姐登記普桌而已,當下就為媽媽的冤親債主登記普桌,希望能夠藉由中元普度的功德,為母親懺罪消業、行善積德、解冤釋結,祈願母親能夠早日脫離病苦。沒有想過,過沒幾天,就在為母親登記完普桌後沒多久。醫生就告訴我們,有找到另一種更適合母親的藥物,因此不用截肢了。這真是非常殊勝的感應,感恩台中佛堂 上師加持。

因為觀音山 龍德 上師,無私地宣講佛法,讓我瞭解因果道理,知道凡事不會憑空出現,必定有因果業報的問題,讓我能夠與冤親債主解冤釋結,解決了家裡的重大災難。

希望大家能夠看到我自身的感應,知道佛教、佛法的可貴,一同來台中學佛修行。

以下與大家分享觀音山中華大悲法藏台中佛教會的官網,及 龍德 上師youtube珍貴的佛法開示。

1、 Youtube法藏頻道
https://goo.gl/w5Dni7

2、 中華大悲法藏台中觀音山佛教會官網:
http://www.fazang.org/index.php

3、 觀音山line群組-吉祥洲。

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佛教金剛乘 龍德嚴淨仁波切佛法開示:三皈依的殊勝功德

以下是我在台中佛教會的台中道場所學佛的心得分享

〈舊雜譬喻卷〉的經典記載,當初偉大 佛陀上昇至忉利天界為母親摩耶夫人說法時,佛陀為母說法講到,有一天人天壽將盡,由於天人的福報都會預知自己什麼時候會捨報往生,當他捨報以後將會下生到拘於那竭國,然後會投胎到有疥癩的母豬腹中做豬仔,就是他投胎到有皮膚病的母豬的腹內。

佛陀在忉利天為母說法,不只是利益祂的母親而已,佛所到之處會利益無量無邊的眾生,佛是三界六道眾生依止供養的大福田。所以這天人知道後很害怕,天福已享盡,要墮落到拘於那竭國做小豬,無計可施;這時,有一位天人很好心告訴他:「你應該去求 佛陀。」天人聽到以後,至 佛陀所住之處,向 佛頂禮,求 佛陀救渡他。

佛陀說:「欲脫豬身,應當皈依三寶。」所以皈依三寶功德非常殊勝。天人聽到以後連續三天,依照 佛陀的指示,早晚皆不斷發出皈依的信念心;七天以後,天人的壽命果真已盡,但是自己皈依的因緣,並沒有去當小豬,他投生到維耶離國一戶有福德的人家去。

皈依的功德是不可計數,在《佛說善生經》經典:「若人受三自皈所得果報,不可窮盡,如四大寶藏,全國人民七年之中運出不盡。」意思是說,有四大寶藏使全國人民動員起來都不用工作做事,大家連續去運這些寶藏可以搬用七年,而你所得皈依的福報,還超過以上所比喻的福報。經文這裡講:「皈依三寶者其福過比不可生計。」你皈依佛、法、僧三寶的福報,超過七年之中去搬運四大寶藏的功德。

在《佛說稀有校量功德經》也有講:「假使滿三千大千世界中,諸佛如來,譬如竹圍甘蔗稻麻彼等,諸佛世尊至珍等正覺,如有善男子善女人二萬歲中,常以一切娛樂之具,衣服飲食床臥湯藥種種奉事;乃至滅度之後,收起舍利起七寶塔。」

總而言之,如果三千大千世界中,有很多諸佛如來應世,多的像竹圍甘蔗稻麻,或者有善男子善女人兩萬年之中,用一切娛樂的東西衣服飲食床鋪臥具湯藥,事事供養,種種的來奉獻、布施,然後等這些佛滅度之後,再來收祂的舍利子去建七寶的佛塔,功德大得不得了。一一寶塔皆以香花妓樂, 缯蓋幢旛香燭油燈,種種所需,悉皆供養,實得無量無邊不可算不可數福德之聚。得到的福報就是不可思議無量無邊。

釋迦牟尼佛跟阿難尊者說,佛言:「阿難,由不如使善男子善女人以純淨心做如是言。意思是:阿難,剛才我所講的那麼多的善男子善女人,兩萬年中間用一切的廣大供養,供養有真佛舍利的七寶佛塔這種福報,這種功德還不如善男子善女人以純淨心沒有雜念、無雜思妄想的心講一句話:「我今皈依佛、皈依法、皈依僧。」講這句話功德就超過前面剛才那些廣大供養的功德。「所得功德勝前福德百倍千倍萬倍,不可算數,譬喻言詞,所不能自己。也就是說功德超過前面做廣大的供養,用七寶的舍利塔,供佛的舍利再做廣大的供養,供養這舍利塔,但是不如善男子善女人以純淨的心說我今天皈依佛、皈依法、皈依僧,這個功德大的百千萬倍不可算數;最後一句更令人震撼,譬喻言詞所不能自己,你所有可以譬喻形容的話,你都沒有辦法形容這個功德有多大,所以可知,我們可以皈依三寶做一個正信的佛弟子,那是非常光榮而且有功德的事情,甚至人生在世有做一次正式的皈依受戒,依教奉行,都不枉此生,此生都沒有白來人世間,你終於是一個佛弟子,前途無量的光明,但是重點受皈依以後,也應該要守皈依的戒律,依教奉行好好把一個正信佛弟子清淨的戒體守好,不要減損皈依的功德。

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農曆七月十五日,民間傳統的「中元節」,恰巧跟佛教的「盂蘭盆節」是同一天。實際上無論是民間傳說「帝王舜孝順繼母」的故事,或著是《佛說盂蘭盆經》經文上所記載「目連救母」,兩個同一天的節日精神,都在於實踐佛法的大孝,所以農曆七月,佛教又稱為「教孝月」。

很久以前,有一個叫傅天斗的員外,他家財萬貫,為人也是忠厚謙恭、樂善好施,經常救濟貧困、扶助幼老,傅員外的太太青提夫人,傅員外晚年因緣際會厚葬一名出家僧眾,後老來得子,取名為目連。傅員外做功德、做善事從不間斷,後年事已高,不久壽終正寢,員外往生前,交代夫人要繼續行善積德,但幾年過去青提夫人變得乖張暴戾、貪婪吝嗇,把員外留下來的家產揮霍無度、不再救濟百姓,兒子苦勸不聽,且非但如此,青提夫人變得滿肚子壞水,不信因果業報,特別看出家僧侶不順眼,一次青提夫人經過寺廟,看到廟裡的僧侶茹素,就以供養為名,故意給僧侶們送了許多個肉包子,青提夫人果報現前,沒多久就暴斃往生,墮入餓鬼道。

兒子目連後出家追隨偉大 佛陀修行,修得神通第一,用天眼看到自己的父親過去因為行善積德,投入天道;另一邊卻見到母親墮入餓鬼道,皮骨連立,瘦得不成人形。目連尊者不捨母親如此痛苦,想要用神通力化一缽飯給母親吃,但飯食放到母親嘴邊,因為其母過去吝嗇貪婪之毒在體內,口內噴出火來,把食物燒成熱火炭,一口都沒得吃。青提夫人因為劇烈的飢渴,看到飯在眼前吃不得,所以就產生更大的失望,還有極度渴求飲食這顆欲望的心,痛苦無比。

目連尊者看到了以後,深感痛心不捨,前去請求佛陀,希望讓他為母親贖罪,願代母親受苦。佛陀慈悲憐憫目連尊者的孝心,即對祂開示:「汝母罪根深結,非你之力能所奈何」,墮入在餓鬼道,罪根深結盤根錯結,單憑目連尊者你一個人拔不掉,要在農曆七月十五那一天,仰賴十方眾生,準備五果百味供佛及僧,仰賴十方齊心祈願,做廣大施食,加上佛陀願力,才能救渡青提夫人和所有惡道眾生。

所以農曆七月是佛門教孝月,也因做廣大供養,上供下施,偉大 釋迦牟尼佛當然歡喜,故又稱「佛歡喜日」,我們更要把握這殊勝的因緣來道場廣渡十方有情、普利群生。

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